【写材料用典】下之所以为，惟上是视.docx

【例文】 如果领导干部将自己置于法规之外、法律之上，把依法治军当“以罚治兵”，把分管工作当“自留地”，把“土政策”当“铁规矩”，那么“下之所以为，惟上是视”，必然会产生“破窗效应”，影响部队战斗力提高。 （解放军报《提升领导干部法治素养》） 【典故】 出自元代张养浩《为政忠告》，大抵下之所以为，惟上是视，在上者诚有重民之心，而天下不治者，古今无有也。 【释义】 意思是，大概下位的人之所以这样做，只是因为在效仿上位人的行为，在上位者如果的确有重视百姓之心，而天下却得不到治理，这在古往今来是没有的。 【赏析】 古人讲，上有所好，下必甚焉。据《墨子·兼爱》记载，“文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝”。晋文公的臣下之所以都穿着用母羊皮缝的裘、围着牛皮带来挂佩剑、戴着熟绢做的帽子，并以这样的衣着装扮参见君上、往来朝廷，就是因为“晋文公好士之恶衣”“君说之，故臣为之也”。类似的故事，还比如《韩非子·外储说左上》中的记载，“齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得一紫”。由于齐桓公喜欢穿紫色衣服，全国民众都效仿他穿紫色衣服。以至于当时五匹素布还抵不上一匹紫布。中国共产党始终把以身作风、率先垂范作为党性修养的 重要内容。1950年，时任中国人民解放军第18军军长的张国华受领带部队从成都进驻西藏任务。一些人考虑到西藏高寒缺氧的恶劣环境，不愿去西藏。部队召开誓师大会时，张国华把不满3岁的女儿背到会场，以“背女出征”的方式宣示坚决服从命令、进军西藏的决心意志。官兵深受感染，纷纷申请进藏，以英雄踏破千里雪的大无畏气魄，实现了“把五星红旗插上喜马拉雅山”的誓言，完成了和平解放西藏的伟大使命。人不率则不从，身不先则不信。领导带头是鲜明的旗帜，身先士卒是无声的命令，是对党员、干部有力有效的行动感召和风气引领。新时代新征程，广大党员干部要时时处处严以律己，带头转变作风，身体力行，以上率下，形成“头雁效应”。 【用法】 主要适用于作风建设类、警示教育类讲话，侧重强调领导带头，教育引导党员干部要发挥示范带头作用。