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工匠五一劳动奖章
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,有这样一个人,她用一块纸板,一只圆珠笔,三尺布组成了简陋绣花台,用一块
钱开启了羌绣的传承之路,她是国家级非物质文化项目羌绣传承人——
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。女,羌族,她出生在茂县松坪沟乡,6岁时跟随母亲学刺绣,10几岁时已能飞针走线。她除了能绣花鸟、山水内容外,还能独立创新,绣出羌族建筑物等。对于羌绣事业的传承和发展做出了杰出的贡献。对于羌绣
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有自己的理解。就像苗族有苗绣,它代表了苗族文化的记忆。而古老的羌族也应有属于自己的羌绣,传承羌族的历史和文化。正因为这样的背景,
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在1980年首次提出了羌绣概念,成为了名副其实的羌绣发起人,
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的独家技艺,从小便受到母亲的耳濡目染,看着母亲不画线、不打样,用指甲在布上画一个印子,有时甚至不画就开始直接剪裁或绣羌绣。让她记忆犹新的是,凭着日常对母亲手工活儿的观察,8岁时她就帮着母亲挑衣边,并很快就做完了大人交给她的任务。而让
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对羌绣产生更浓厚兴趣的是家中漂亮的床单、被罩、被单等,那些绣着花草的精美物品让她喜欢至极,于是她便开始了自学。痴迷很快得到升级,课堂上,小学老师在台上讲课,她就在课桌下悄悄作画,题材有花、人物,还有山水。然而,她在课堂上的小动作没有逃过老师的眼睛,她的行为被老师逮个正着,她心想“糟了,本子肯定被撕掉。”不料老师拿着她的画却向全班展示,并问画的怎么样?同学们异口同声地回答“画得好”。也正是由于那次意外获得的称赞,让她对学习羌绣的兴趣和决心变得越发坚定。
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学习羌绣并不是一帆风顺的,那时的她遇到了家庭与羌绣的选择题,丈夫的不理解,她便成为了家中主要的劳动力。做农活、下田劳作这些农务基本占据了
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的大部分时间,让她没有更多的时间与精力来做自己喜欢的事情。于是为了能专心绣羌绣,她下定决心与丈夫离婚。此后,她便将全部的精力投向了这份热爱中。在最困难的那段时间,曾有人说她是“讨口子”(乞丐)。那时她在街边的路沿上,向卖东西的大姐要一张硬纸板,买了一只圆珠笔、三尺布,总共花了1块钱,搭起一个简易绣花台。然后,她便在布上画山水、风景、人物等,并向人们售卖羌绣的花样,这些简陋的装备就是她在羌绣领域发迹的源头。1980年代的绣品,主流是自产自销,
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用了一星期绣出了《神龟回游奇观》,拿着绣品走在旅游景点里,很快就被人追问是否销售,于是她赚到了人生中的第一桶金。那个年代,一个劳动日人们往往只能赚到2角钱,而《神龟回游
【事迹材料】工匠五一劳动奖章先进事迹.docx