【例文】“绝嗜禁欲，所以除累”，如何在拜金主义、享乐主义、奢靡主义的“围猎”下.docx

【例文】 “绝嗜禁欲，所以除累”，如何在拜金主义、享乐主义、奢靡主义的“围猎”下守身如玉，这是广大青年必须加强的一门“必修课”。青年人修好“洁”德，关键在于做到“洁身自好”，必须懂得“是非明于学习、境界升于自省、名节源于修养、腐败止于正气”的道理，做到“物洗则洁，心洗则清”。 （人民日报《青年修身当如玉》） 【典故】 出自秦朝末年黄石公《素书》，绝嗜禁欲，所以除累；抑非损恶，所以让过；贬酒阙色，所以无污；避嫌远疑，所以不误；博学切问，所以广知；高行微言，所以修身；恭俭谦约，所以自守；深计远虑，所以不穷；亲仁友直，所以扶颠；近恕笃行，所以接仁；任才使能，所以济务；殚恶斥谗，所以止乱；推古验今，所以不惑；先揆后度，所以应卒；设变致权，所以解结；括囊顺会，所以无咎；橛橛梗梗，所以立功；孜孜淑淑，所以保终。 【释义】 意思是，戒除不良的嗜好和欲念，就可以避免许多不必要的拖累；克服不良的习惯，就可以少犯许多过失；远离醇酒和美色，就可以使自己的品行高洁无瑕；躲避各种嫌疑和是非之地，就不会被他人误解；广泛地学习，恳切地求教，就可以增长自己的见识；认真修习，少发议论，就可以塑造高尚的人格；恭敬谦虚，勤俭节约，就可以保持清高的节操；周密思考，深谋远虑，就不会陷入进退两难的境地； 笔杆儿网整理www.biganzijiayuan.com 亲近仁者，与正直的人们为友，就可以扶困济危，造福他人；宽恕他人，身体力行，就可以合乎仁义之道；尊重人才，选贤任能，就可以治理好天下；嫉恶如仇，疏远小人，就可以平定内乱；总结历史，正视现实，就可以头脑清醒；反复斟酌，全面权衡，就可以应付突发事变；机动灵活，善于变通，就可以化解矛盾，解决疑难；宽厚包容，顺其自然，就可以赢得更多的支持；正直耿介，刚正不阿，就可以建立宏大的功业；勤勤恳恳，温和平易，就可以保证有一个良好的结局。 【赏析】 人生在世，不能没有欲望，告子说：“食色性也”，孔子也说：“饮食男女，人之大欲存焉。”没有欲望，人就失去了进取的动力，但对欲望不加以节制和约束，放纵自己也是错误的，会反过来为欲望所迷惑，从而伤害了自己。老子说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。人之所嗜所欲而有害者，唯独酒、色、财、气最为普遍。这四样东西，实为伤身、败德、破家、亡国之物。对于这些纵欲之物，完全禁止是做不到的，但不能没有止境，应该有个度。广厦千间，居之不过七尺；山珍海味，食之无非一饱。人