【写材料用典】义利源头识颇真，真金难换腐儒心.docx

【写材料用典】义利源头识颇真，真金难换腐儒心 【例文】 “ 义利源头识颇真，真金难换腐儒心 ” 。现实生活中，仍有少数党员干部在为官从政的道路上，不能做到干干净净、清清爽爽、利利落落，总想搞点 “ 意外之财 ” 。这正是围猎者所觊觎的，他们会用糖衣炮弹引诱党员干部上钩，用 “ 免费的午餐 ” 让党员干部掉进陷阱。（中国纪检监察报《洁己方能不失己》） 【典故】出自明代李汰《无题》，义利源头识颇真，真金难换腐儒心。莫言暮夜无知者，怕塞乾坤有鬼神。 【释义】意思是，要认清义与利的真谛，就会懂得如何取舍，我自比为迂腐无用的读书人，那是多少黄金也难收买的，你托词是趁着夜色无人得见，岂不知苍天有眼，神目如电吗？ 【赏析】李汰是明代进士，有 “ 江南第一清官 ” 之誉。明成化年间，李汰赴福建任乡试主考官。夜里，有考生带黄金上门行贿，李汰对其严词相拒并作诗《无题》。诗中，李汰自比陈腐无用的读书人，用 “ 腐儒 ” 彰显了克己修身、固守名节的清廉情操。中国古代清官廉吏的拒礼拒贿诗，都是伴随着一个个高洁的故事诞生的，少了一些精心雕琢，却多了一些真情实感。在面对送礼行贿等有违操守之事时，他们或侧重于戒奢， 或侧重于自爱，或侧重于为民，或侧重于敬畏，使自己的诗心与廉心相碰相融，这是在瞬间激荡中实现的人格升华，这些拒礼拒贿诗至今读来余味不尽，给人启迪。纵观中国古代传统义利观，义往往被仁人志士所推崇，义的本质就是对小我、小利的一种超越。人生在世，我们时常面临义与利之争，荣辱成败往往就在于一念之间的判断。新时代党员干部，要不断强化自我修炼、自我约束、自我塑造，才能守好洁身自好第一关，始终做到忠诚、干净、担当。 ##paidbegin##【用法】主要适用于廉政党课报告、警示教育讲话，侧重强调廉洁自律，教育引导党员干部要不断强化自我修炼、自我约束、自我塑造，守好洁身自好第一关，始终做到忠诚、干净、担当。 ##paidend##