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【写材料用典】知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知.docx

DOCX   2页   下载0   2024-11-20   浏览1   收藏0   点赞0   评分-   834字   10积分
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【写材料用典】知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知 【例文】“知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。”只有在实践中感受知识的温度、检验知识的精度、拓展知识的深度,我们对世界的认识才能得到升华与回归,才能真切体会“深水区”的骨头之硬、改革之难、创新之可贵,才能真正读懂中国这本厚薄不均、冷暖不匀的大书,才能在洗去戾气的过程中养成历史思维、辩证思维、系统思维与创新思维,把握住历史和时代的发展方向,把握住社会生活的主流和支流、现象和本质,达到知行合一、知行相长的境界。(人民网《青##paidbegin##年修身当如玉》) 【典故】出自明代王守仁《传习录》,知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。知行功夫,本不可离。 【释义】意思是,认识深刻并且能够很好落实才是真正的行动,行动过程中只有明觉、精察,才能认为认识深刻。 【赏析】知行合一是明代思想家王阳明提出的重要思想。 “ 知 ” 即道德良知, “ 行 ” 即道德实践; “ 知 ” 与 “ 行 ” 的关系,就是认识与实践的关系。《礼记 · 大学》提出: “ 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 ” 也就是说,在 拥有渊博知识、了解事物原理的基础上,还要端正意念,这样才能实现修身、齐家、治国、平天下。 “ 一语不能践,万卷徒空虚。 ” 如果学归学、做归做,表里不一、知行不一,只做坐而论道的清谈客,甘当怕见风雨的泥菩萨,再科学的理论也不可能发挥作用,再深入的学习也很难达到目的。实践证明,伟大事业都成于实干。主动作为、勇于担当、永远奋斗,是走进新时代的通行证。各级党员领导干部要坚持知行合一,把 “ 知 ” 与 “ 行 ” 有机结合起来,善于学习、勇于实践,在 “ 实践、认识、再实践、再认识 ” 的螺旋式上升过程中不断增强本领,努力干出新业绩。 【用法】主要适用于作风建设类、党课报告类讲话,侧重强调知行合一,教育引导党员干部要坚持理论联系实际,在实干中把握规律、增长才干,不断提高驾驭工作的能力。 ##paidend##
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