财政系统廉政教育专题党课讲稿.docx

同志们： 按照统一安排，今天，由我来讲廉政党课，跟大家交流探讨对党风廉政建设工作的一些认识和看法，与大家共勉。 提到反腐倡廉，这是一个现实而又严肃、重要而又紧迫的问题。可以说，反腐倡廉，是对领导干部一种不容回避的严峻考验，是一场特殊而又严肃的考试。著名作家柳青曾写道：“人生的道路虽然漫长，但关键之处只有几步，特别当人年轻时候”。对每一名领导干部来说，人生的道路虽然漫长，但危险处往往只在一闪念之间，特别是在掌握权力的时侯。作为党员干部特别是领导干部，要充分认清这种考验的长期性、复杂性、艰巨性和严肃性，不能有丝毫松懈。 一、廉政的内涵和重要性 什么是廉政？用传统的话说，就是“一身正气，两袖清风”。所谓正气，是指忠于职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情；所谓清风，是指不贪财肥私，不贪赃枉法，不以权谋利，不沾公家一分便宜。用现在的话说，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干净净做事。 廉政是中国数千年一贯推崇的为政之道、为官之道。 “廉政”一词最早出现在《晏子春秋》：廉政而长久，其行何也？其行水也。廉洁正直的人能长久，他们的品性是什么样的呢？他们的品性就像水一样。 春秋时期的管子把“廉”视为国之“四维”之一。他说：“四维不张，国乃灭亡。”在这里，管子特别突显了“廉”在治国理政中的重要地位。 管子之后，儒家学派创始人孔子面对春秋乱局，怀抱忧国忧民之心，对廉政十分重视，在《论语》中多次论及。孔子不仅将廉视为君子展行的重要品德，而且将廉作为为政者的基本道德要求，从而确立了中国廉德思想的基本内涵。 孔子说：“政者，正也，子帅以正，孰敢不正？”就是说，做官首先要端正自己，你自己端正了，谁还敢不端正？ 孟子说：“枉己者，未有能直人者也。”就是说，人格扭曲、行为乖张的人，不可能引导别人做到行为正派。 从历史上看，任何朝代不廉洁严重的时候，都是统治基础变得最为脆弱的时候。一旦百姓对政治上的不廉洁感到绝望，便会民怨沸腾。反过来，政风清廉、政治清明的时代，一定会得到人民的拥护。 国民党政府的失败，就是因为不廉洁。据说，蒋介石在1949年“下野”后，曾对宋希濂说过这样的一段话：“许多中上级军官利用抗战胜利后到各大城市接受的机会，大发横财，做生意，买房产，贪女色，骄奢淫逸，不廉洁堕落，弄得上下离心，军无斗志。这就是我们军事上失败的根本所在。” 新中国成立不久，毛泽东指出：“如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治