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【写材料用典】见素抱朴,少私寡欲.docx

DOCX   2页   下载0   2024-11-20   浏览0   收藏0   点赞0   评分-   969字   10积分
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【写材料用典】见素抱朴,少私寡欲 【例文】 “ 见素抱朴,少私寡欲。 ” 五色令人目盲,保持纯净朴素的心性,可见精神之本真。写作亦是如此,华丽的词藻之下如果缺乏真实的底色和清晰的理解,只会带来含混和模糊。应该去追求删华就素的简与美。(中国纪检监察报《绘事后素》) 【典故】出自春秋老子《道德经 · 第十九章》,绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文不足,故令有所属,见素抱朴,少私寡欲。绝学无忧。 【释义】意思是,要解决这些问题,最好的办法就是,无论做什么事情,都要少事文采,保持朴素,实事求是,不要刻意地追求华丽的外表,更不能有那些贪婪的私心和欲望##paidbegin##,人们只要不去刻意地追求和模仿那些所谓的好东西,讲究实际,顺其自然,淡泊名利,塑造自我,心理也就平衡多了,天下就太平无事了。 【赏析】见素抱朴,少私寡欲的思想,就是告诉人们为人要质朴,不要私心太重,欲望太多。人生在世很难做到无私无欲,但私欲又不可过多过高。所谓的贪欲,是指那些可遇而不可求的事物,而贪欲常是造成痛苦的根源。古人将人的各种欲望或需求,归纳为六种,即名利欲、声色欲、货财欲、滋味欲、 佞妄欲、沮嫉欲。现在一般习惯分为生理性需要和社会性需要。《礼记 · 曲礼上》讲: “ 欲不可纵。 ” 《韩非子 · 六反》说: “ 贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。 ” 明代廉吏吕坤则认为: “ 无欲之谓圣,寡欲之谓贤。多欲之谓凡,贪欲之谓狂。 ” 说的都是把握欲望的重要性和必要性。管理好欲望,就要加强自律。自律首在修心,从内心深处立起道德准则,即使外界汪洋肆虐,内心也波澜不惊。不去羡慕别人的富有,只要守住自己内心的安宁。自律还要束行,按照道德规范行事,有原则,不逾矩,做到勿以善小而不为,勿以恶小而为之。特别是要管好小事,约束好小节。 “ 轻者重之端,小者大之源 ” 。任何事物都有一个从小到大的发展过程,只有矜于细行,刻苦锻炼,升华境界,才能提高自己的自律能力,经得起外界的种种诱惑和考验。新时代新征程,广大党员干部要不放松学习,从中华优秀传统文化和优良革命传统中汲取营养,净化灵魂,做到知书明理,见贤思齐,提高思想品位和修养水平。 【用法】主要适用于党性修养类、警示教育类讲话,侧重强调廉洁自律,教育引导党员干部要学会控制欲望,正确对待名利,养成良好作风。 ##paidend##
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