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党课讲稿共产党员必须要慎独.docx

DOCX   13页   下载0   2024-10-30   浏览3   收藏0   点赞0   评分-   7555字   10积分
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共产党员必须要“慎独” 今天借这个党课机会和大家聊聊 “ 慎独 ” ,在今天这样一个形势下,慎独有怎样重要的现实意义,作为一名共产党员,应该通过怎样的方式做到慎独,来实现自己肩上的责任。 一、什么是慎独 首先说一说什么是慎独?我的理解慎独是一个人在独自活动,无人监督的情况下凭着高度自觉,按照一定的道德规范行动。 (一)慎独是儒家修身的核心要求 我们现在先从中国古代的传统来看,慎独的历史是非常悠久的,它有几千年的历史,它是儒家讲究个人修身的一个核心要求。慎独的概念最早出自四书中的《中庸》。《中庸》是这样讲的, “ 道也者不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。 ” 这句话的意思是:道不能有一刻离开人的本身,如果能够离开,这也就不是道了。或如果道有一刻离开了,那这君子就不能坚守自己的道了,所以君子非常担心在自己看不到的地方和听不到的地方,会不会不小心做出一些违反道的行为。所以,君子强调要慎独,这里慎独的意思是要他坚持自己的操守。 儒家的修身之道慎独,它可以有三层含义。第一层含义,慎独是指人要坚守自身的道,不能受外界的干扰,无论外界是怎样的,他自己都应该有一个统一的言行,有自己的坚持;第二层意思,君子的道,他只有守住了心中的道,他才能够外化于形,如果心中守不住它,他的行为也会出很多的问题,这是诚于心;第三点含义,道必须一刻不停地坚守,就像孟子这里说的, “ 养心莫善于寡欲,欲慎其独,心不可有须臾之动! ” 如果你有须臾之动的话,那道肯定就失去了,而且关键要做到慎独。宋代著名的理学家陆九渊说 “ 慎独即不自欺。 ” 不在于你让别人看见你是怎么样的人,你关键自己要明白你是怎么样的人,你自己能否接受自己去做那些坏事,这是重要的。 《后汉书》记载了杨震却金的故事就体现了慎独之道。东汉刺史杨震升迁去做东莱太守,去东莱郡的路上,经过昌邑县,昌邑县令王密晚上来拜见杨震,几年前他任荆州刺史的时候,曾举荐过王密,王密心存感激,怀里藏了十斤的金子,要把它送给杨震,以报答杨震。杨震就质问他,我举荐你,是因为我知道你这个人能够胜任昌邑县令这个职务,但你难道不知道我是一个不爱财的人吗?王密就辩解说: “ 现在天黑了,也就咱们两个人,没有人可以知道,你收了就收了。 ” 杨震意正严词地说: “ 天知,神知,我知,子知,何谓无知! ” 王密非常羞愧就出去了。 (二)慎独是儒家治国之道的起
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